手機(jī)瀏覽陶衛(wèi)網(wǎng)| 圖：廖洪標(biāo)的《關(guān)公》坐像正氣凜然 「石灣陶塑」一向受廣東珠三角地區(qū)，以及東南亞華人青睞，有一批衷心喜愛(ài)的收藏家，和很有欣賞力的觀眾。 多年來(lái)，由於作品的形制尺寸易於置放觀賞，兼收繪畫(huà)和雕塑之長(zhǎng)，收納了傳統(tǒng)文化重要而深厚的內(nèi)涵，以佛釋仙傳的人物故事，關(guān)照人生與命運(yùn)，成為喜聞樂(lè)見(jiàn)的一個(gè)藝術(shù)形式，更湧現(xiàn)出一批優(yōu)秀的藝術(shù)家和不可多得作品。 再?zèng)]人認(rèn)為石灣陶藝是單純的陶瓷工藝品，名家傳世之作身價(jià)逐年攀升。 香港藏家雲(yún)大棉公開(kāi)展出所愛(ài)的石灣陶塑作品五十五件，有助解讀這個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)。本文擇其三件代表，由藝術(shù)創(chuàng)作方面略作梳理。 首先是劉傳《達(dá)摩》，作者不以常見(jiàn)的達(dá)摩面壁沉思入手，而取沉穩(wěn)闊步的動(dòng)態(tài)，已在創(chuàng)意上拔了頭籌。仰望天空的面龐處理和寬袍大袖的刻劃，將人物為弘揚(yáng)佛學(xué)一往無(wú)前的精神呈現(xiàn)無(wú)遺。 其次是廖洪標(biāo)的坐立《關(guān)公》，兩件作品的人物塑造不僅飽滿(mǎn)傳神，更有正氣然、忠義千秋的氣度。其中取坐姿的關(guān)公最為難得，他右手屈起攏髯拈鬚，頭左向，軀右傾，右腿收，左腳出，令形體呈現(xiàn)靜中有動(dòng)的活力。其長(zhǎng)袍官服的衣紋處理更是繁簡(jiǎn)有致，令人嘆服。作者沒(méi)有置《春秋》一冊(cè)於關(guān)公左手，再現(xiàn)「秉燭夜讀」的故事，是一個(gè)另闢蹊徑的選擇，沒(méi)有拘泥於某個(gè)情節(jié)的再現(xiàn)。 鍾汝榮《農(nóng)家樂(lè)》是以現(xiàn)實(shí)生活為題材的佳作，著意於辛勞後的情緒表現(xiàn)。人與牛均取臥姿，一往一還，會(huì)意心照，也是一個(gè)不同凡響的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。 綜前所述，「石灣陶塑」的藝術(shù)家具備了過(guò)人的寫(xiě)實(shí)能力和熟練的雕塑造型技巧，以及中國(guó)文化傳統(tǒng)的積澱睿智，再配以不同色彩和獨(dú)特的窰釉變化，令原本是普通觀賞的工藝品，晉身為獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)品。所以說(shuō)，作品的門(mén)類(lèi)和媒材，無(wú)法決定作品的屬性?xún)?yōu)劣。要看作者的修為和技巧，想說(shuō)什麼和怎樣說(shuō)出來(lái)。 雲(yún)大棉每次選藏這些作品時(shí)，必定是感悟它們非比尋常的面目和亮點(diǎn)吧。 編者按：雲(yún)大棉的藏品於二月二十三至二十四日在香港普藝拍賣(mài)公司展覽廳展出。 |
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